其实，整个一部28集的《大法官》就向我们讲述了这样一个故事：孙悟空与腐败分子大战二百回合，眼看就要落败，及时从如来佛处找来了尚方宝剑，顿时斩妖除魔，大功告成。

　　正义战胜了邪恶，正义却高兴不起来，胜的好像有点侥幸。如果那个最关键的大神请不来，如果对手也请来了更大的神，结果可能就是截然相反；难道正义的希望就永远掌握在如来佛手中吗？这样的故事在各种反腐题材的作品与现实生活的很多案例中已经并仍在一次次地上演着，多次反复的证明终于让人明白了一个古人早已发现的道理：孙悟空与如来佛定理。于是，“上访”一词频繁地被使用并屡屡奏效，这恐怕就是一出出“现代请神记”；就连视独立为生命的法官们也不得不搬来好像比法律更大的势力，因为若没有这些大后台，法律连你法官的资格都保不住——不听话的就撤掉！

　　道高魔也高，不幸的是，这条定理并不总是为正义服务的。邪恶势力终于也发现了这个道理，“走关系，找后台”本来就是他们的特长，单就“请神”的功夫与资源而言，邪恶总不会落到正义的后面，他们有大把的钞票，有绝色的美女，还可以毫无顾忌、不择手段。于是发生了这样奇怪的事：正义的力量迫使邪恶势力向更高层次发展，正义的保护神一个个地被挖走了，无奈的正义只有将目光放在更高、更大的神身上，但邪恶也是就样想。如此恶性循环，他们都在“请神”的道路上赛跑，谁落在后面，谁就灭亡。然而天生就不讨人（特别是那些大人物）喜欢且两手空空的孙悟空哪比得上人见人爱的“美女香车”呢？总有一天，如来佛也会讨厌起那个不识时务的孙悟空。

　　在这个定理中，其实还有一个最让人担心的结果：降妖服魔之后，正想杀之后快的孙悟空往往会被那些神仙们阻止；原来，这些妖魔本是他们的坐骑、待童甚至器物等等，于是孙悟空最后也乐意作个顺水人情。

　　这些大大小小的神仙们倒底有什么功夫能够这样呼风唤雨？又是谁给了他们这样的权力？依靠他们而不是法律与体制能不能在这场与腐败的生死决战取得最后的胜利？我不知道《大法官》以及其他类似作品的作者与编剧们想没想过这些问题？