最近福建台正在重播《铁齿铜牙纪晓岚》，找出一篇当时的观后感，与网友共享。　　
　　《铁齿铜牙纪晓岚》以“第一大清官纪晓岚”与“第一大贪官和坤”的明争暗斗为主线展开剧情，的确是一部借古讽今的好戏。相信无论是官是民，细解个中滋味，必有收获。该剧令笔者最为感慨的是，和坤的种种腐败“理由”与“苦衷”并未能“感动”纪晓岚，却在现实生活中赢得了某些人的“共鸣”，有人不是还在叹息“没有高薪如何养廉”吗？有人甚至给和坤的“议罪银”提案投了赞成票！

　　所谓“议罪银”，即对贪污受贿的官员，依其官职大小与情节轻重处以罚银。

　　就戏论戏，“议罪银”可谓“和氏腐败理论”的精髓。其所谓“罪银”，事实上是视赃款赃物为未申报的劳动所得，在被发现时补交税款与罚款，其目的是将腐败合法化。在和坤看来，“议罪银”有四大好处：将收刮来的钱财收缴国库，专门用于防灾赈灾等公益事业，“取之于民用之于民”，此其一；避免“赶走吃饱的，换来空腹的”，增加百姓负担，此其二；类似“培养一个干部不容易，能挽救的尽量挽救”，此其三；最后，经济上的打击使贪污受贿的占有与享受目的不能实现，有利于“从念头上预防腐败”云云。乍一看似有几分道理，些许无奈却很现实。再考究中国法制史，早在夏朝即存在赎刑制度，唐律中更有“议、请、减、赎、当、免”等封建特权法的渊源，难怪当时在朝廷上会有市场。

　　回到现实，“议罪银”赞成者中的“专业人士”，还将其与国外的“易科罚金制度”相提并论，以证明既有“古中”又有“今外”，难道没有可取之处？

　　殊不知，“易科罚金”适用时人人平等，且仅限于某些轻罪与轻刑；而“议罪银”乃为贪官污吏所设，用银子赎的是重罪甚至性命。再者，非法所得本应追缴，甚至财产都应予没收，怎能用来“议罪”？尽管司法实践中的确存在以退赃为筹码换取从轻处罚的现象，但笔者认为除法律明文规定外，都不宜轻言退赃便可宽大处理。

　　历史上的和坤终究没逃过抄家灭族的下场，现实中的腐败分子一个个也正被“该抓的抓，该杀的杀”。那些自以为腐败合理存在且无法根除的尚未暴露或被查处的“幸存者”，不妨比对其他贪官污吏的下场来议一议自己的罪刑。银子不是筹码，还是趁早投案自首管用些。